Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, передаёт: «Посланник Аллаха ﷺ побуждал людей выстаивать дополнительную молитву в рамадане, однако не приказывал им делать это. Он говорил: “Кто выстаивал рамадан с верой и надеждой на награду от Аллаха, тому простятся его прошлые прегрешения”. [Сахих Муслим :759].
Всевышний Аллах описывая рабов Милостивого, говорит: “Они проводят ночи, падая ниц и стоя перед своим Господом” [Различение:64]. Аллах, описывая богобоязненных, говорит: “Они спали лишь малую часть ночи, а перед рассветом они молили о прощении”.[Рассеивающие прах:17-18]. Аллах говорит об обладающих совершенной верой: “Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили. Ни один человек не знает, какие услады для глаз сокрыты для них в воздаяние за то, что они совершали”[Земной поклон:16-17]. Аллах описал совершающих ночные выстаивания, как знающие, тем самым подняв их степень над остальными: “Неужели тот, кто смиренно проводит ночные часы, падая ниц и стоя, страшась Последней жизни и надеясь на милость своего Господа, равен неверующему? Скажи: «Неужели равны те, которые знают, и те, которые не знают?». Воистину, поминают назидание только обладающие разумом”. [Толпы:9]. Аллах свидетельствует о наличии веры у совершающих ночные выстаивания: “Воистину, веруют в Наши знамения только те, которые, когда им напоминают о них, падают ниц, прославляют хвалой своего Господа и не проявляют высокомерия. Они отрывают свои бока от постелей, взывая к своему Господу со страхом и надеждой, и расходуют из того, чем Мы их наделили”.[Земной поклон:15-16].
Выстаивание Пророкаﷺ :
Аллах приказал Своему Пророкуﷺ выстаивать ночи в Намазах: “О закутавшийся! Простаивай ночь без малого, половину ночи или чуть меньше того,или чуть больше того, и читай Коран размеренным чтением”.[Закутавшийся:1-4].
Аллах говорит: “Бодрствуй часть ночи, читая Коран во время дополнительных намазов. Быть может, Господь твой возведет тебя на Достохвальное место.[Перенос ночью:79].
Пророкﷺусердствовал, совершая ночные выстаивания, его стопы покрывались трещинами, от Аиши передаётся: «Пророк ﷺ выстаивал по ночам молитву так, что ноги его опухали, и я спросила его: “Зачем ты делаешь это, о Посланник Аллаха, ведь Аллах даровал тебе прощение всех прошлых и будущих грехов?” Он ответил: “Разве я не желаю быть благодарным рабом?”.[Бухари и Муслим].
Это указывает на то, что благодарность бывает сердцем, словами и делами. Пророкﷺ проявил свою покорность Аллаху, в самом совершенном и безупречном виде.
Сообщается, что Хузайфа бин аль-Йаман, да будет доволен им Аллах, сказал:− Однажды ночью я совершал молитву вместе с Пророкомﷺ. Он начал читать суру “Корова”, и я подумал: «Он совершит поясной поклон после ста айатов)», однако Пророкﷺ , продолжал читать . Тогда я подумал: «Во время этого рак’ата он прочтет ее полностью», однако Пророкﷺ продолжал читать, и я сказал себе: «Он совершит поясной поклон, закончив её». Однако потом Пророкﷺ начал читать суру “Женщины” и прочёл её полностью, а потом приступил к чтению суры “Семейство ‘Имрана”,которую также прочёл полностью, чётко произнося каждую букву, и каждый раз, когда он доходил до такого айата, в котором содержалось веление прославлять Аллаха, он произносил слова “Слава Аллаху (Субхана-Ллах)”, прочитав такой айат, в котором говорилось о необходимости обращения к Аллаху с мольбами, обращался с мольбой, прочитав же такой айат, в котором упоминалось об обращениях к Аллаху с мольбой о спасении, обращался к Нему с такой мольбой. После этого Пророкﷺ склонился в поясном поклоне и стал говорить: “Слава моему великому Господу!” (Субхана Рабби-ль-‘Азыми!), — и его поясной поклон продолжался примерно столько же, сколько он стоял прямо, потом он сказал: “Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу, Господь наш, хвала Тебе!” (Cами’а-Ллаху ли-ман хамида-ху, Рабба-на, ля-кя-ль-хамду!), — потом он (выпрямился) и стоял прямо примерно также долго, сколько совершал поясной поклон, а потом он совершил земной поклон и сказал: “Слава моему Высочайшему Господу!” (Субхана Рабби-ль-А’ля!), — и этот поклон продолжался примерно столько же, сколько он стоял».[Сахих Муслим (772)].
Передается, что Ибн Мас‘уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я совершал ночную молитву вместе с пророкомﷺ он стоял так долго, что мне даже захотелось сделать нечто дурное». Мы спросили: «Что же?» Он ответил: «Мне захотелось сесть, оставив Пророкаﷺ стоять в одиночестве».
Ибн Раваха стихами сказал:
С нами посланник Аллаха, читает книгу Его,
До самого появления утреннего света.
Он указал нам на путь, когда были слепы мы,
Наши сердца в правде слов его уверены.
Ночь проводит в дали от ложа своего,
Когда неблагодарные в своих ложах лежат.
Ночные выстаивания - это достойнейший способ попасть в Рай.
Приводится от Абдуллаха ибн Саляма, когда Пророкﷺ прибыл в Медину, люди сбежались посмотреть на него, я тоже отправился, и как только я увидел его лицо, я понял, что это не лицо лжеца, и первое, что я услышал от него было: “О люди! Приветствуйте друг друга миром, поддерживайте родственные связи, угощайте едой окружающих, молитесь по ночам, когда люди спят, и вы войдете в Рай с миром!”.[Сунан Ибн Маджа и Ат-Тирмизи].
Ночные выстаивания являются причиной возвышения степенями на уровнях Рая.
Из хадиса от Абу Малика Аль-Ашари, да будет доволен им Аллах, что Пророкﷺ, сказал : “Поистине в Раю есть такие комнаты, изнутри которых видно то, что снаружи, а снаружи видно то, что внутри. Аллах приготовил их для тех, чьи речи были хорошими, кто кормил людей, постоянно постился и молился Аллаху по ночам, когда люди спали”.[Сунан Ат-Тирмизи].
Ночные выстаивания стирают грехи:
Из хадиса от Абу Умамы, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллахаﷺ, сказал: «Выстаивайте ночную молитву, воистину она была обыкновением праведников живших до вас. Она приближает к Всевышнему Аллаху, препятствует совершению грехов, стирает скверные дела, и отводит болезни от тела”. [Сунан Ат-Тирмизи].
Почет верующего его ночные выстаивания.
Передали Сахль бну Са’д, что Пророкﷺ сказал: «Ко мне пришел Джибриль и сказал: “О Мухаммад! Живи столько, сколько пожелаешь, знай, ты все равно умрёшь. Люби кого пожелаешь, знай, ты всё равно с ним расстанешься. Делай что пожелаешь, знай, тебе будет воздано за всё, что ты совершил, и знай, что почёт верующего в ночных выстаиваниях, а величие его в том, чтобы он не нуждался в людях” [ Ат-Табарани].
Прочитанный Коран в ночных выстаиваниях - это великое приобретение, из хадиса Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Ас, да будет доволен Аллах им и его отцом, передаёт, что Посланник Аллаха, ﷺ сказал: «Кто выстаивал молитву, прочитав десять аятов, не будет записан в числе небрежных. Тот, кто выстаивал молитву, прочитав сто аятов, будет записан в числе постоянных в своей покорности Аллаху. А тот, кто выстаивал молитву, прочитав тысячу аятов, будет записан в числе тех, кто получит великую награду». [ Абу Дауд].
Сообщается, что Абу Хурайра сказал: “Однажды посланник Аллахаﷺ спросил людей: “Порадует ли кого-то из вас, если вернувшись домой, он обнаружит трёх огромных тучных беременных верблюдиц?” Мы сказали: “Да”. Тогда пророкﷺ сказал: “Три аята, которые любой из вас может прочесть во время молитвы, лучше трёх огромных тучных беременных верблюдиц!” [Муслим (802)].
Время ночного выстаивания:
Ночные выстаивания от Иша Намаза до Фаджр Намаза, из слов Пророкаﷺ: “Аллах добавил вам Намаз - и это Витр, совершайте его в промежутке между Иша и Фаджр Намазами” [Ахмад (23851)].
Передают со слов Джабира, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллахаﷺ сказал:
«Пусть тот, кто опасается, что не сможет проснуться в конце ночи, совершит витр в начале её, а кто желает совершить витр в конце ночи, пусть так и сделает, ибо, поистине, молитва в конце ночи имеет свидетелей и это лучше».[Ахмад (755)]
Если вы перед выбором: совершить выстаивание в начале времени с коллективом или дома одному в конце ночи, стоит выбрать первое, потому что в таком случае засчитывается вся ночь в поклонении.
Нашему Пророкуﷺ Салаваты. Поделитесь для общей пользы и будьте с нами своими комментариями.
Поделись статьей
share facebook
share whatsApp
share twitter
share telegram
copy
